串台·日谈公园｜这段时间主要是想辙，把我的生活恢复到最佳状态｜孟庆延×小伙子
东腔西调
| 嘉宾 | 活总（日谈公园）、孟庆延（东腔西调） | | :--- | :--- | | 核心议题 | 从天津门将施连志的“最佳状态”梗出发，探讨人生的“最佳状态”、生活哲学、应对压力的方法以及科技对人类未来的影响。 | | 精彩看点 | 1. 施连志“飞踹高峰”三十周年回顾与现场神级模仿；2. 北京与天津球迷的视角碰撞；3. 社会学者孟庆延的“整活”哲学与“不内耗”秘籍；4. 面对衰老、物质压力与 AI 挑战的真实心态剖析。 |
缘起：施连志与“最佳状态”的三十年
活总：哈喽大家好，这里是日谈公园。今天这期节目是我们日谈公园跟《东腔西调》的串台节目，有请我们今天的嘉宾孟庆延老师。
孟庆延：各位日谈和《东腔西调》的朋友们大家好，我是孟庆延。
活总：今天把孟老师请来，其实是因为最近有一个事我必须得跟你说。你可能也知道，因为今天你都穿着这身来了。不知道为什么，突然之间，天津足球队原守门员施连志指导的一段采访，最近在互联网上被很多年轻的新朋友熟知了。
那是当年跟北京国安的一场比赛，施连志指导一个“中国功夫”式的大飞踹，踹到了高峰。高峰当时带球突入，他一个飞踹过去。后来他接受了一段采访，里边讲到因为严重犯规要被停赛六轮。记者问：“这六轮你打算怎么办呢？”他随后说出了那段非常著名的话，其中提到了“要把我的身体恢复到最佳状态”。现在好多人都在用这个玩梗。
我想这个事孟老师肯定熟，因为我们两个人一是球迷，二他是天津人，我是北京人。其实这个事在我们京津球迷之间已经流传了很多年了。
孟庆延：太长时间了。今年应该是三十周年，1994 年 5 月 5 号是施连志发表“最佳状态”宣言的三十周年。而且这个事在我们的心中从来没有被忘记过，大家经常提起。比如我现在有时候周末去踢足球，我们的守门员经常还跟我说：“你一会儿小心点，你要是单刀球趟大了，对方守门员就飞踹你。”这就是一个梗。
活总：孟老师，我请教一下，咱们天津球迷对这件事是怎么看的？
孟庆延：我们主要是骂你（北京队）。开玩笑，其实大家对这句话印象极其深刻。我们一直以来，不是对施指导本人，而是对施指导所表现出来的那种状态津津乐道。每隔一段时间我们就要拿这个出来说一遍。施指导的状态其实是比较自在和自信的。
活总：他说“我要成为中国最好的守门员，证明一下”。这段你会来吗？
孟庆延：这段我从头给你来一遍，这个水平我们必须有。来：
“高峰是属于……属于他快速地要抢这个点，他强这个点，他胆儿大，他就凶狠。他球趟大了，正好这是我出击的最佳时间。所以说这球在半空中的时候，我就出击了，我就出击了。我起跳的时间比较早。但是说实话，我要说慢点，就是我要是说想报复那一下子，我想他已经在……在中国足坛、在中国足协上就已经没有高峰这个人了。”
活总：太完整了！还没完呢。
孟庆延：还没完。我当那个记者：“施指导，那未来这六轮停赛你有什么打算呢？”
施连志：“这段时间主要是训练，把我的身体恢复到最佳状态。我要证明一下，等六轮出来以后，我依然是中国最好的守门员。”
活总：好听吗？太行了！大家也过瘾了。现在大家用的梗就是这一段，大家都在问：“最近在忙什么呢？”“这段时间主要是训练，把我的身体恢复到最佳状态。”所以今天我们这个节目，其实也要聊聊关于“最佳状态”的事。
这个节目也很突然。施指导当时说：“主要是小伙子突然要抢这个点，行了，我踹点。他出击得非常快，还凶狠，球趟大了我就踹。我要抢这个点，要踹我我也要抢。小伙子我抢这个点，所以我们俩就碰一块了。”
孟庆延：碰着他了，不是说踹，是碰着哪了？肚子上的血印子。但我说实话，这段犯规出来之后，我们天津球迷已经过了 30 年了。在我们自己的微信群里，都是天津一块踢野球的一帮人，聊起这个事，我们都会说：“这要不是故意的，那就没有故意犯规了。”这件事到现在他都不承认是故意的，但其实这球百分之百就是故意的。
拆解：我们心中的“最佳状态”由什么组成？
活总：我觉得我们也不能单聊球，拿它当个引子。后来关于这件事我也在想，大家在互联网玩这个梗，很多时候也是一种消解。现在的很多梗不是严肃的，我们能理解。因为互联网诞生之初，玩梗就很普遍。比如我们高中的时候，九几年大家刚上网，就开始找各种梗，那时候管它叫“解构”。听说周星驰的电影有一个名词叫做“后现代解构主义”，虽然不太懂，但觉得挺有意思。无厘头，大家就找乐子，这跟现在大差不差。
关于“最佳状态”这件事，我还真的认真思考了一下。我在想，咱们身体状态暂且不说，比如咱们的生活，或者往大了说，人生——这个词听起来挺大的——人生的最佳状态是什么？大家总想恢复到最佳状态，其实很多时候是在回忆往昔。经常听到大家说：“我觉得我长这么大，最快乐的时光就是小时候。”上小学或者上幼儿园，觉得那时候日子过得最快乐。你会这么想吗？
孟庆延：会，但不是小学。你要让我回忆往昔，我觉得最快乐的时光是大学那段时间。
活总：你大学最快乐？是不是因为你学校特漂亮？你是哪所学校的？
孟庆延：我是南京大学的。我们南大那时候是在长江以南的浦口校区。
活总：浦口？不太熟。
孟庆延：无所谓。我说这“最佳状态”不是因为校园好看。要知道南大浦口校区，基本上老师上完课走了之后，除了宿管、保洁、食堂阿姨，就是几千上万个 18 到 21 岁的青年。什么叫自然状态？这就是一个原生态。这里面什么都有，完全是按照那种青春年少的方式去生活。
活总：明白了。所以你看，大家每次提到生活特别美好时，往往是那些在干很快乐的事情，而且这些快乐的事情不需要你承担生活成本的时候。比如怀念小学、中学，包括你说大学，我们都是没有步入社会的人，不用去挣钱，不用去想房租。所有的生活开销都不用想，想的是什么呢？就是玩自己最想玩的东西，享受最想享受的生活。其实现在看来，大家觉得那个年代好，是因为生活里有很多事情别人帮你做了，你并没有亲自去承担。
孟庆延：理论上是这样。除了你讲的这些，我觉得还有一个原因：如果你以一个成年人的视角回看那段时间，你会觉得大家都过得傻傻的。我指的“傻傻的”是说，在我上大学那会儿，包括我们这代人，好像没有什么特别明确的目标。没有说我从大一开始就确立以后要保研、要考编，还是要进 500 强。好像没有为了这些去重新规划大学生活。那时候大部分人都过得看上去浑浑噩噩，整天也不知道开心来自哪，但就是能开心。
活总：因为还没到大四，你不用面临所谓 Deadline 的威胁，不用去想那些。大家会觉得未来的日子虽然有压力，但很遥远。
我为什么会聊到这个话题？我就在想，关于所谓人生的“最佳状态”，它一定有一些组成部分。你会发现每个人享受的东西不一样。我觉得今天咱俩聊这个事，就从自己出发，聊聊自己到底是想要什么样的生活。
孟庆延：我插一句。我会觉得很多时候，好多东西大家如果不去深想，可能就觉得是一种“感觉”。就像一个人喜欢另外一个人，别人问为什么喜欢，他说不知道，就是一种感觉。但我不是很认同这种说法。我认为它一定有理由，只是你没想。大家说不想活得那么明白，不愿意去想，这没问题。但是要说没有理由，我不认同。比如这人长得特漂亮，这就是个简单的理由；比如性格温柔，或者经济实力强，能一块出去玩且对方买单。这一定是有真实存在的理由的。今天我们要做的就是拆解这些理由，看看底牌到底是什么。
活总：行，我先说。我分析了一下，我想让我的生活过得特别好的几个元素： 一定水平的经济基础带来的生活状态； 身体健康； 让你精神快乐的几种方式。
我稍微详细说一下。第一点是物质基础，比如我想一个人住一套房子，这是我现在的目标。你让我跟人合租，我接受起来就很困难。当然，如果没钱那就忍着，如果有钱能满足这个需求，我觉得很好。房子不用特别大，但至少能满足生活需求。
第二点，我不喜欢乘坐公共交通工具。我不愿意挤地铁、坐公交。包括高铁吗？去上海坐高铁那是没办法，没得选。但在日常通勤里，如果可以选择自己开车，我就不想坐公交或地铁。因为我跟很多陌生人在一块待着不自在，我不愿意跟不认识的人近距离待在一起。这可能是社交距离或人群恐惧，反正能一个人待着最好。
另外一个，就是能没有太大压力地去吃我想吃的东西。这听起来可能有点夸张，但真不是。我相当长一段时间，比如 30 岁以前，走进饭馆吃饭需要盘算一下。菜单上 80 块钱以上的菜我肯定不敢点。我印象特深，之前去杭州，看那名菜龙井虾仁，一看 128 元，想都不用想，不吃，吃不起。那个时候心里还是会觉得遗憾。如果能没有压力地享受美食，不也是一个很好的状态吗？
经常有人说：“你一个月挣七八千块钱，也不是吃不起这个菜。”我觉得，当你买的时候心里特犹豫，你就是吃不起。不是说省吃俭用买得起就算吃得起，不是这个逻辑。
孟庆延：我理解，这就是物质基础。
活总：对。第二点是身体健康，这块比较简单。如果你生病或者有巨大的伤痛，每天身体不舒服，精神压力也大。我生病时会有精神压力，怕好不了。大家为什么要上网查症状？就是因为害怕。当你走进医院，化验报告出来的中间那段时间很恐惧。拿到报告看到有箭头，是不是觉得有点害怕？面对医生，感觉就像在接受审判。
孟庆延：医生的嘴里吐出俩字：“死刑”。其实没那么严重，但这种压力很大。医生最可怕的是拿一张纸半天不说话，最后说：“你怎么现在才来？”
活总：你这是脑补的。医生说：“你要再晚两天，你都好了。”当然，这是最好的情况。或者说：“保守治疗，你还能活 40 年。”
第三个点就是能给自己带来精神快乐的事。这因人而异。比如足球对我来说能得到很多快乐，虽然这些年快乐少点。咱们录音这天我尤其不快乐，你也快乐不了，我们俩都是米兰球迷，最近日子过得非常苦。
孟庆延：大家听到节目时，估计我们已经被判死刑了。
活总：差不多，再输一两场就彻底没戏了。除了足球，还有打游戏，比如我现在种种花、养养鱼。这听起来挺传统的，但也需要一定的物质基础。如果这三个部分我都能达到，总体而言我的生活状态就相当不错。回想过去，日子过得不好的时候，往往是这里面有缺失，甚至三个都缺失。
方法论：经验主义 vs. 确认有限性
孟庆延：你给我很大压力。你刚才讲的这几个维度，是大部分人静下心来都会得出的分析方式：物质、身体、精神。但在跟你录节目之前，我很少按这种方式拆解自己的状态。简单的说，我很少分析自己。因为我本身做社会学研究，天天分析社会现象和人群，我就更不愿意分析我自己了。
但我有一个特点：我不喜欢回避问题。人都会有情绪内耗，在职业或人生中遇到问题都会不开心、抑郁，但我会努力缩短这段时间。我会把情绪扔出去，去想这是个什么事，我怎么解决它。
活总：所以你还是能解决，对吧？
孟庆延：首先，我觉得我的生活是一个完整体，不拆分成各个方面。如果要分析的话，第一，确实需要一定的物质基础。挣钱是一个成年人对自己最大的疗愈。合法合规地把钱挣了，是对自己身心状态最大的肯定。
我的物质基础要求很简单：我希望每个月的收入能覆盖掉支出，然后有一点点结余。我的支出很稳定，没有什么特别多的开销。天津人的吃吃喝喝不怎么费钱，虽然我也会开车回天津买锅巴菜，油钱过路费往返得 80 块，但我对物质没有特别高的追求。我妈跟我说：“你住多大房子，也就睡那张床。”我特别相信这个。房子越大打理起来越费劲。
但我对自己很大方。出去旅行或出差，我对于住的酒店、吃的食物、交通方式，都会在能力范围内覆盖到上限。天津人讲究“穷家富路”，出去不能亏待自己。跟朋友吃喝我也不吝啬，我经常是那个买单的人。
活总：这块咱们是一样的。那身体和精神呢？
孟庆延：我觉得应该是“身体愉快，精神健康”。身体愉快是指我的生活习惯里必须有运动。如果两三天让我待着不动，我会浑身难受。我从小就有多动症倾向，现在流行叫 ADHD。我当老师上课，三节课下来能走一万多步。我站不住，必须在讲台上来回溜达。
精神健康方面，我觉得我状态最不好的时候是在清华读博士那几年。博士阶段跟本科、硕士最大的不同是：它是单人间，没有和人交流的机会；它没有班级的概念，你长时间要独处。文科博士要泡档案室、写十几万字的东西，每天都在和自己对话。那时候快 30 岁了，一个月只有 1200 元补贴，面临找工作的压力，情绪非常不好。
后来我发现，我不害怕独处，但我一定要有“共同体”。我需要社交他者的反馈，不管是正反馈还是负反馈。我永远不想独行，我可以独处，但我不希望生活在一个独行的世界上。
活总：这挺不一样的。
孟庆延：再来一个，我得“整活”。在学术研究里，我喜欢做比较偏、不按套路出牌的东西。我喜欢挑战，弄出别人弄不出来的活，或者别人没想过的脑回路。
活总：我觉得做脑力上的自我拆解也类似一个游戏。生活中的不如意，往往是你特别在乎的某个东西���失了。比如小时候，朋友特别重要，最怕被孤立。步入社会后，挣钱很重要。
但这里有个问题：求而不得。所有的不快乐都是因为求而不得。这些元素不是天生就有，得想办法得到。我总结我的人生，大部分时间是按照两个方式生活的：经验主义和实用主义。
我不是理想主义者，我也不太在意一个事的绝对对错。经验主义就是：复用成功的经验，规避失败的经验。成功的经验是可供参考的，失败的经验只能让你换条路试，它不能告诉你哪条路能成。
实用主义就是：目的先行。我得想好我要干嘛，结果是什么。中间的过程没那么重要，用什么办法都可以。过程中遇到情绪问题、遇到讨厌的合作伙伴或难伺候的客户，我基本都会跳过这些不愉快，直奔结果。如果结果达成了，我就开心；达不成，就回到经验主义那条路再找辙。
孟庆延：我觉得你这套方法对你来说挺有效率的，省去了很多“愣想”的过程。
活总：对，我最怕头脑风暴时大家在那凭空想，没有任何参考案例。
孟庆延：我的方法论里，比你多一点点：确认每一件事情上我的有限性。我不会失去理智地去做一些永远不可能完成的目标。我不觉得我能挣“一个小目标”，在我现在的职业状态下，这永远不可能。
我判断一个事：第一，我要不要做；第二，为了实现合理范畴内的目标，需要哪些步骤。然后我会判断，哪些步骤是靠我努力能解决的，哪些根本不在我的努力范畴内。
比如发论文，我能决定的是好好做研究、好好写。至于刊物发不发、专家怎么评，那是匿名的、不可控的，我把后面这部分全省略了，不为之焦虑。
活总：你没尝试过找点招吗？比如搞好关系？
孟庆延：我不会。我跟谁关系熟不熟取决于感觉，而不是目的。我接受并愿意让自己不内耗。
嘉宾生活哲学对比表
| 维度 | 活总 (经验/实用主义) | 孟庆延 (有限性/自洽主义) | | :--- | :--- | :--- | | 核心逻辑 | 目标导向，复用成功路径，规避失败。 | 确认能力边界，只在可控范围内努力。 | | 对待过程 | 忽略中间的情绪干扰，直奔结果。 | 享受过程，对不可控的结果选择性忽略。 | | 对待社交 | 倾向于独立，保持社交距离。 | 需要共同体，通过他人反馈确认自我。 | | 应对压力 | 寻找经验路径，计算胜算。 | 承认有限性，不内耗，愉悦地放弃。 |
现实的重击：买不起的房与不给反馈的学生
活总：你这种算法虽然不精密，但它快，能降低内耗。
孟庆延：对，我只关心我能做的部分。比如文章投出去那一刻，后面的事就跟我没关系了。发不出来就再换个刊物，我卷自己，多写多试。
活总：这就是扬长避短。我们小时候受的教育是弥补不足，后来发现不足很难弥补。射门不准就多抡几脚，没准哪脚就进了。
孟庆延：我以前也有过焦虑，纠结要不要去控制那些我范围之外的事。后来发现没必要。我这人闲不住，必须得找点事干。
活总：那落到现实层面，你觉得现在怎么样？你想要的那些东西达到了吗？
孟庆延：天津人最喜欢说的话就是“凑合”、“还行”。其实“凑合”就已经挺好的了。金志扬当年去天津执教，说天津队“小富即安”，看得很准，我们没有那么高的追求。我现在的状态比较自在，我不过多消耗不必要的情绪。
但前段时间遇到点事。我一直很享受当大学老师，我上课有激情，对自己有要求。我只上选修课，过去我能不太费力地调动学生。但从去年开始，我发现学生变了。
活总：什么变化？
孟庆延：他们没反应。你讲什么，他们就坐在那听，但没有反馈。我的课堂允许学生接下茬，这是天津老师的特点。但现在，我不知道他们是喜欢还是不喜欢，同意还是不同意。这让我有点焦虑，精神不快乐。
活总：解决了吗？
孟庆延：我在试着解决。本能反应是觉得“这届年轻人不行”，但作为一个有要求的老师，我会检讨：是不是我的内容没跟上时代？是不是我跟 20 岁的人有了代沟？
我准备调整。这个时代跟五年前很不一样，现在有 AI。单纯从知识储备看，人赶不上 AI。学生会觉得你讲的哪有 AI 饱和度高？我准备下次课直接演示我对 AI 提问，帮助学生识别“AI 幻觉”，打破他们的防线。我肯定会磕到底，把注意力拽回来。
活总：你这种生活状态还不错。大家在互联网上玩梗是自我消解，因为遇到了解决不了的问题。比如在北京买房，我可能永远实现不了。一算账就破功，一个人工作 40 年，未必能挣到 500 万，但房子就是那么贵。这种时候会陷入某种绝望，只能放弃。
职业生涯的不确定性也在变大。身体状态也是，只会越来越不好，这是现实。你怎么调整心态？只能分年龄段设定“最佳状态”的上限。
孟庆延：我接受了这种“下楼梯”的状态。我发现越来越多我做不到的事，我就愉悦地放弃。不只是身体，包括职业。很多文科学者希望写出传世之作，我从第一天起就没有这个念想。我只以“自我满足”为目标，这东西是我写的，付出了心血，有独到见解，就够了。至于 30 年后有没有人记得，随缘。就像施连志，他也没想到 30 年后有人把他翻出来。
终局思考：科技加持下的“人”与确定的死亡
活总：虽然听起来悲观，但我觉我们赶上了一个科技蓬勃发展的时代。未来你可能通过科技的力量快乐起来，比如脑后插管。
孟庆延：你很期待脑后插管吗？
活总：它能解决很多人的不快乐。我最近在尝试减肥，用了 GLP-1 受体激动剂。0.3 毫克的剂量足以改变我的神经反应。科技挺有招的，在合法范围内让自己快乐也没什么不行。
孟庆延：我可能跟你正相反。我可能会说得非常乐观，但我对未来的期待远没有你高。我接受了自然状态下的衰老。我对科技没那么乐观，我觉得如果加了脑机接口，这个物种还叫不叫“人”？它失去了自主性。我喜欢接受生活中的不确定性和偶然性。
我特别喜欢坐公共交通工具，观察身边的人。作为一个天津籍社会学者，我特别喜欢看众生相。有时候走在马路上，听别人打电话我甚至想接下茬。生活很大一部分乐趣来自于“世界之大，无奇不有”。
活总：人有喜怒哀乐，难过的时候就该哭。制止别人难过是不人道的。
孟庆延：对，顺着情绪走。
活总：我们从“最佳状态”聊了这么多。人出生后有了意识，某一天你会知道自己会死。那一瞬间开始，接下来的生活都是在一场巨大的 PUA 当中度过的。你得想辙让自己相对快乐地活下去。
孟庆延：人的出生是随机的，但死亡是确定的。核心目标不是判断啥时候死，而是以什么样的状态走向死亡。对我来说，走向死亡的过程中，如果满足了求知欲、好奇心，且情绪消耗在值得的地方，就够了。
活总：至于未来科技会把我们带向何方，没人知道。人活着之所以有奔头，恰恰是因为有很多没法知道的事情。如果啥都知道了，如果米兰未来十年年年拿欧冠，你觉得还有意思吗？
孟庆延：好爽！哈哈哈哈！
活总：行吧，那咱今儿就聊到���儿。如果大家对我们聊的内容感兴趣，在《东腔西调》节目里有一个专题叫“社会病理学”，由孟老师主持。
孟庆延：整天对别人指指点点，今天好好 PUA 了一下自己。
活总：以后在那个节目里可能有更多的自我审视。大家感兴趣可以去收听。
孟庆延：疾在腠理，完了是吧？
活总：得嘞，那我们就聊到这儿吧，跟各位说拜拜。
孟庆延：拜拜。
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